





![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() | |||||||||
| By N2H | |||||||||










وأعرب عن آراء هنا هي آرائي الشخصية ولا تمثل رأي أي شخص آخر بأي شكل من الأشكال، بما في ذلك من صاحب العمل.
© 2010





Butet Kartaredjasa
من الواضح أن من شأنه أن يشوه معنى كل كلمة. هذا هو ما يجعل ماس Celathu رادا الخلط. ويمكن انه لم يعد من السذاجة تفسير ببساطة كل كلمة. في الآونة الأخيرة، على سبيل المثال، طلب منه تقديم "نعمة" كما طلب على ملصقات للمرشحين - أن هذا لا يعني ماس المرشحين Celathu يجب أن تفي umak آنذاك umik منح نعمة الصلاة والمحبة. طلب الحصول على "بركة" في الخطاب السياسي المعاصر اندونيسيا contrenglah أعني!
وحتى مع ذلك معنى خزائن الصور المرئية. الأول قد يعني إنقاذ الرموز، وذلك لأن الناس في وقته وتوفير المال مع القطع النقدية أو فواتير مدسوس في الزوايا وعاء خزف. ولكن الآن؟ في العصر الرقمي، وثقافة الادخار لم تعد وديعة نقدية. لم يكن هناك أي قطعة نقدية dicemplungkan إلى بنك أصبع. جميع تجرى في الفضاء الإلكتروني. لذلك، إذا رمز وجدت في خزائن دعوة الزفاف، وبالتأكيد ليس نداء الى توفير الدؤوب لك. بدلا من ذلك، جاء للاحتفال وليس لتقديم الهدايا العينية. كتب حب المال.
وهنا بعض الأمثلة من ثقافات تغييرات صغيرة. هناك مقاومة لأنها من المحرمات. الاول كان غير مناسب، فإنه من الطبيعي تماما لذلك. حجم اللياقة فضفاض جدا. متساهل جدا. هذا هو السبب في أي شخص، بما في ذلك Celathu ماس، لا يمكن الهروب من حتمية التغيير. إذا يتم الخلط بين الناس في البداية، والتلعثم مواجهة ذلك، ويكون في نهاية المطاف على استعداد لقبول. في الواقع، يجب أن تشارك حتما في موجة التغيير، لذلك لم يخرج من التاريخ. ربما لهذا السبب، في ماس أكثر استرخاء Celathu قبول أي تغييرات، بما في ذلك التعبير هو مثل لرؤية أو كلمات جديدة. خاصة إذا شعرت أنها أكثر لغة عامية.
نفقات Menyunggi
على سبيل المثال، فإن عبارة: "hweng". هذه المفردات الجديدة. مقطع واحد فقط. تحدث بشكل جيد، من السهل تذكر. "E" هو واضح مثل قوله "pecel ': huueng! وهذا يعني أن ما يعادل تقريبا kenthir، gendheng، مجنون، njeglek، شريط، عاقل لا، مائل، وما شابه ذلك. ليس من الواضح منذ فترة عندما تحظى بشعبية مثل كلمة أي ما يعادل الرجوع إلى شخص هزت الاضطرابات النفسية. فجأة 'hweng' وجود في بحر من الكلمات، وتلوين الحقل الاجتماعي لها. "Hweng" يشعر مألوفة على الشفاه والأذنين.
"Wuaaahh، واه، واه ... مجتمع الاستخبارات هو دائما غير متوقع. اللغويين قد تندفع لإيجاد وجعل ولاية جديدة، إيه العبارة فجأة njedhul التي تناسبها "، وقال ماس Celathu الذين يعترفون إلى أن فتنت به. وجيزة. Cespleng. تصف بشكل مباشر على الحالة النفسية للنسيان، تخرج عن نطاق السيطرة. ربما، وهذا هو الإبداع عبقرية المجتمع. بدون أي شخص قيادة لهم لبناء توافق في الآراء لجعل رمز. ودعا katimbang "Hweng" كان أكثر تهذيبا، مجنون أو مجنون.
"Sampeyan اليوم الآخر هو تقريبا" hweng "تعلمون. LHA ونج بالفعل يمكن ngomyang، الملاحظة مدغم ليس السيطرة عليها. الممرضات مهذبون، حتى sampeyan ملعون "، وقال Mbakyu Celathu تذكير زوجها. قال ذلك، Mbakyu قصة، من المناسب لها حمى ارتفاع إلى 40 درجة مئوية، والتي انهارت بسبب بناة tonil هذا حمى الضنك، تثرثر هراء. الملاحظة من دون Ngalor أي شيء يمكن عمله حيال أي شيء. في الواقع، وتكرار نفس الجملة في بعض الأحيان مع لهجة شبه خطيرة. ويقول الطبيب، هو ظاهرة طبيعية عندما ارتفعت درجة الحرارة. بين الفكر والعمل وغالبا ما لا يصلح.
لحسن الحظ ليس بعيدا جدا. Celathu تعافى فورا ماس إلى الوضع الطبيعي. العودة إلى الطبيعة cengengesan. عاقل في موقف، والذي حرف واحد قادر على الضحك على سخافة من تلقاء نفسه. كلما كان من الممكن انه mengarikaturkan سلوك jumawa الملقب الفتوة يشعر الطنانة، أكثر حتى لاظهار كيف لم يصنف هو ك "hweng". الاسم المستعار لا تزال عاقل.
ما يحدث الآن، ماس Celathu طغت المخاوف حتى. رأى كم المحتملين hweng "التي كانت متحالفة مع مرض انفصام الشخصية، - حيث كان الناس يعيشون في هلوسة - هو الذهاب الى هدير. يشار إلى إمكانات، لأنه لم يحدث. ولكن، من الممكن أن يحدث. لماذا لا؟ كم من مئات الآلاف من الناس ويجري الآن الرهان على العرش بوصفه ممثلا للشعب، - على المستوى المركزي ومستوى المقاطعات والإقليمية من المستوى الثاني - وفيما بعد على كيفية مجرد حفنة من جاثم على الأرجح في مقر السلطة؟ والذي لم يستطع أن يكون أكثر من ذلك بكثير. وهذا يعني، وكيف أولئك الذين فشلوا ستكون هائلة الوزن menyunggi عبء. تحميل عبء المادي والنفسي.
السخرية مفرشة
قد يكون عبء مادي من الديون التي تراكمت فجأة. أو خسائر في الممتلكات، كما استخدمت بالفعل لطباعة اللوحات الإعلانية وتمويل الحملات الانتخابية وامتصاص دولار في berjibun المبلغ. لمن يملكون، وربما انها ليست مشكلة. لكن العبء النفسي؟ من يستطيع تجنب السخرية أو التهكم من المعارضين السياسيين؟ الذي يمكن أن أؤكد من أفراد عائلته، زوجة، زوج، ابن، ابن شقيق في القانون، لا متابعة أعباء منصبه كرئيس خاسر؟
كيف سيكون أولئك الذين لا يكون مشغول الإحراج الاختباء. أو مشغول لتبرير هزيمته من خلال انتاج ما يصل الى كبش فداء ممكن. وسوف يبقون نشر الخداع، حتى دعامة فشل التعب في نهاية المطاف.
ثم كان أن سلوك "hweng" سيتم تلوين سلوك للمرشحين فشلوا. هذه العلاقات التي القوي سابقا مع ابتسامة على متن اللوحات، يمكن العثور على تذبذب ارتداء مئزر في الساحة مثل مصير المرشحين فشل في الفوز في الانتخابات. المشي على الأقدام الكلام على الرصيف. قيثارة قميص اللعب على شرفة المنزل من وقت لآخر. أو المسجلين في محصول خط RSJ طويل مفاجئ من المرضى. السبب الرئيسي ل'hweng "المفاجئ هو، من المتوقع بسبب ضيق المال على نحو متزايد يمكن ان تساعد في تحمل تكاليف njago أكبر من أوتاد القطب.
ماس Celathu على علم، ويمكن لهذا القلق الزائد جعله المتهم بنشر السخرية والتهكم. "حسنا، آمل أن كتب hweng. الذين يعيشون في هلوسة "، وقال انه مع الحمار خطيرة، حيث واصل"، في حين أن هناك توقعا جيد عاقل لا يزال بذل قصارى جهده. حجز غرفة أو أخذ رقم الشيك تسلسلي إلى طبيب نفساني. أو السماح يوم واحد سرعان ما سيجعل من الأسهل جمعية التنسيق: عصابة Hweng "***

تاريخ النشر: 24 يوليو 2009 @ 08 35 صباحا 




مزيد من الخيارات ... 
فئات
علامة الغيمة
بلوق RSS
تعليقات آر إس إس 


باطل «الافتراضية
حياة
أرض
رياح
ماء
حريق
ضوء 

Python-urllib/2.6
نسيمة ...
[...] شيء حول نسيمة [...] ...